گزارش جلسه ادبی / ۵شنبه : ۵/۴/۸۴
در ابتدای جلسه چند بخش از کتاب "رمادی " آرش جواهری توسط حاضران خوانده شد.سپس "امیر قاضی پور" اشارات خود را درباره کتاب بیان نمود:
*درباره دهلیز سی وسوم -که با تکیه بر عناصر رنگ ها نویسنده قصد دارد از حوزه زبان به زبان رنگ ها وارد شود.
*ساختن شهر خیالی که آرش جواهری آن را می نویسد و می سازد.بسیاری از داستان نویسان به ترسیم فضای خیالی و ذهنی خود می پردازند. نمونه ساختن شهرهای خیالی همچون شهر "یوکتاپاتوفا " ( فاکنر )و نمونه های دیگر.
*یکی از ویژه گی های "داستا ن رمادی" خلق زبان و نوشتار منحصر به فرد است. یعنی نوشتار و زبانی که به ظاهرقدیمی و کلاسیک است .ولی به هیچ یک ازآثار قدیمی شباهتی ندارد.
*رمادی چگونه متنی است؟ حکمت متعالی است ؟ نقد و استعاره هایی از تاریخ ؟اما خوب می دانیم" رمادی زبانش تاریخی است و روایت تاریخ را هم به همراه دارد..اما زبانش شبیه ...؟
*رمادی به تک افتادگی خودش می بالد.بخش بخش خوانی و فصل بندی کتاب باعث از دست دادن معنای روایت های رمادی شده است.آنچنان که حقیقت مستتر در دل رمادی از آن نوشته های نانوشته نویسنده رمادی است .
و اشارات "حسین محمدی " :
*راوی در هر دهلیز شما را با سرنوشتی آشنا می کند .( توجه به اینکه نویسنده سعی در شخصیت بخشیدن به تاریخ را دارد) دلیل این شخصیت سازی به تاریخ و این نوع تصویر سازی ( imagic ) چیزی نیست جز خلق واقعه -از دل این شخصیت تاریخ است .که نویسنده پیام خویش را بیرون می کشد .البته در ( subject )
*استفاده از گزین گویی: ۱- ویژه گی این نوع نوشتار در این است که تاثیری سریع و یکه بر مخاطب می گذارد.چرا که به مخاطب امکان نمی دهدتا به سویه های تاریک و ضعیف نویسنده رخنه نماید. ۲-علت دیگر این تاثیر سریع ، به علت این است که خواننده در لحظه مورد هجوم واژگان و اطلاعات قرار می گیرد . و این سبب گرفتن قدرت تصمیم گیر ی از سوی شما می شود. (آثارنیچه و.... )
زمانی که شما مورد هجوم اطلاعات قرار می گیرید سطح پذیرش و آنالیز مطالب به دشواری و حتا ناممکن می شود. ( دریدا این مطلب را توضیح داده است )
*نوعی توهم آزادی :این توهم از ابتدا ی رمادی آغاز می شود آنجا که می گوید شما برای ورود به هر دهلیز آزاد به انتخاب هستید.این نوع بیان قبل از آن که بیان کننده آزادی برای مخاطب باشد - از یک کنترل و تسلط پنهانی مخاطب نویسنده خبر می دهد- یعنی بازنمایی آزادی - آزادی که در حیطه لفظی محدود می گردد. این روش را می توان در وا گویه های کلیسا نیز مشاهده نمود.
همه باهم با تکرارجمله:" ما آزادیم .ماهمه آزادیم " . در حالیکه شما از از من اطاعت می کنید و آن چه را من می گویم تکرار می کنید.بدون هیچ گونه حق انتخاب و تفکری.
و صحبت های "نازنین نادری" رادر جلسه به صورت مقاله در اینجا بخوانید .
حاضران جلسه : (به ترتیب میزان شرکت در بحث ) حسین محمدی - نازنین نادری -
امیر قاضی پور - حمیده صمدی - آنا
* ۵خرداد روز تولد "نازنین نادری " است. وجودی که حرف های زیادی دارد...
نازنین ! تولدت مبارک!
برنامه جلسه آینده/ ۵شنبه : ۱۲/۳/۸۴
خوانش شعر ( بر سر قایقش ) سروده نیما یوشیج
و نقد وبررسی کتاب ( من مجردم خانوم ) نوشته مرتضا کربلایی لو - نشر ققنوس
*کتاب ( من مجردم خانوم ) نوشته مرتضا کربلایی لو - را از بازارچه کتاب ،نشر ققنوس تهیه کنید.
بر سر قایقش /نیما یوشیج بر سر قایقش اندیشه کنان قایق بان دائمن می زند از رنج سفر برسر در یا فریاد : ((اگرم کشمکش موج سوی ساحل راهی می داد )). سخت توفان زده روی دریاست ناشکیباست به دل قایق بان شب پر از حادثه ، دهشت افزاست. بر سر ساحل هم لیکن اندیشه کنان قایق بان ناشکیبا بر می شود از او فریاد : (( کاش بارم ره بر خطه ی دریای گران می افتاد ! ))
